2015年12月21日 星期一

地雷復第二十四

地雷復第二十四
地雷復卦詳解
地雷复卦详解

【原文】 復①:亨。出入無疾。朋來無咎②。反復其道,七日來復。利有攸往。
【譯文】 復卦:通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災禍。往返途中,七日可歸。有所往則有所利。
【註釋】 ①復,卦名:本卦為異卦相疊(震下坤上)。本卦外卦為坤,坤為陰為順,內卦為震,震為陽為動。內陽外陰,循序運動,往返無窮,所以卦名曰復。復,《說文》:“往來也。”②朋,朋貝,即錢幣。朋來,有錢可賺。

【原文】 《彖》曰:復,亨,剛反①。動而以順行,是以“出入無疾,朋來無咎”②。 “反復其道,七日來復”,天行也③。 “利有攸往”,剛長也④。復,其見天地之心乎!
【譯文】 《彖辭》說:復,通泰。因為內卦為震為陽,外卦為坤為陰,陽剛返復於內,所以卦名曰復。一切舉動符合正道,無往而不順利,所以“出門、居處均無疾病,又有友人相助,可以無災禍”。 “反复循環,至七則為一周期”,這是天的原則。 “有所往則有所利”,因為初爻為陽爻,表明陽剛已漸生長。復卦的卦象,體現了天地運行的實質性規律。
【註釋】 ①反,同返,猶言陽剛於內。 ②朋,《彖辭》釋朋為朋友之朋,與經意有別。 ③七日來復,《易》經、傳作者都認為“七”是天地循環的周期。陰陽之氣,至七個月則互相換位,易爻至第七爻則復原等,這是天的運行原則。 ④剛長,此以初九爻象為據,本卦上五爻為陰爻,唯初爻為陽爻,《彖辭》認為這是陽剛萌生髮展之狀。
【原文】 《象》曰:雷在地中①,復。先王以至日閉關②, 商旅不行,後不省方③。
【譯文】 《象辭》說:本卦內卦為震為雷,外卦為坤為地,天寒地凍,雷返歸地中,往而有復,依時回歸,這是復卦的卦象。先王觀此卦象,取法於雷,在冬至之日關閉城門,不接納商旅,君王也不巡視邦國。
【註釋】 ①雷在地中,古人認為天寒之時,雷返歸地中,沉寂無聲,萬物蟄伏。 ②至日,冬至之日。關,城關。閉關,關閉城門。 ③後,君王。省,巡視。方,邦國。
【原文】
初九:不遠復,無祇悔①,元吉。
《象》曰:不遠之復,以脩身也②。
【譯文】
初九:出外不遠就返回,沒有大的過失,大吉大利。
《象辭》說:出外不遠就返回,比喻能時時反省,嚴於修身。
【註釋】
①不遠復,猶言沒走多遠就回歸。祗,大。本卦多卜旅行之事,事極簡單,語極樸素。 《象辭》以“修身”、“下仁”、“從道”等儒家的倫理觀念進行解釋.顯係牽強。讀者細讀文義,不難辨析。 ②脩,借為修。 《集解》本作修。修,治理。
【原文】
六二:休復①,吉。
《象》曰:休復之吉,以下仁也。
【譯文】
六二:圓滿而歸,吉利。
《象辭》說:圓滿而歸之所以吉利,是能夠去位讓賢。
【註釋】
①休,美。休復,指圓滿而歸。
【原文】
六三:頻復①,厲,無咎。
《象》曰:頻復之厲,義無咎也。
【譯文】
六三:愁眉苦臉地回來,是遇到了危險,知難而退可以無災禍。
《象辭》說:雖然愁眉苦臉地回來,但已脫離危險,理應沒有災禍。
【註釋】
①頻,借為顰,即皺眉頭。
【原文】
六四:中行獨復①。
《象》曰:中行獨復,以從道也。
【譯文】
六四:中途獨自返回。
《象辭》說:中途獨自返回,這是返回到道義上來。
【註釋】
①中行,中途。半路。獨,獨自。
【原文】
六五:敦復,無悔①。
《象》日:敦復無悔,中以自考也。
【譯文】
六五:經過考察,決定返回,可以無悔。
《象辭》說:經過考察,決定返回,可以無悔,意思是從內心用正道檢察自己。
【註釋】
①敦,高亨說:“考察也。”並引《孟子?公孫醜》下篇:“使虞敦匠。”《荀子?榮辱篇》:“以敦比其事。”《疆國篇》:“則常不勝夫敦比小事者矣。”曰:“敦,皆考察之義。”
【原文】
上六:迷復,兇,有災眚①。用行師,終有大敗,以其國君兇②。至於十年不克徵。
《象》曰:迷復之兇,反君道也。
【譯文】
上六:迷途難返,凶險,有災禍。筮遇此爻,出兵打仗,終有大敗,連累國君遭遇凶險,元氣大傷,十年後還不能再舉征伐。
《象辭》說:迷途難返遭遇凶險,這是由於君王違反君道。
【註釋】
①眚(shěng省),災禍。 ②以,及。用如動詞,猶今言連累。

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