六．占戀愛婚姻

六．占戀愛婚姻

吾人自成年后，由戀爱而婚姻，此乃必經阶段，其吉凶成敗，美滿與幸福之家庭，陽奇陰耦配合成婚，欲得告知，須藉卜筮以明得失。如男家卜宜世屬陽應屬陰，用神陰陽得位，女家卜宜世陰應陽，陰陽相得，乃為美滿之婚姻。

▲陰陽交錯，難期琴瑟之和鳴。

如果卜女遇世陰應陽，即世陰財爻，應陽官鬼爻者，是陰陽交錯，結婚即慢慢演成夫妻反目，甚至離婚者有之。

▲內外互搖，定見家庭之撓括。

占婚姻卦宜安靜，安靜則家庭和睦無事，若財動不和公姑，鬼動不和妯娌，父動不和子姪，兄動不和妻妾，動加月建日辰，不惟不和，更有刑克。

▲六合則易而且吉，六沖則難而又沖。

六合卦一陰一陽配合成象，世應相生六爻相合，占者得之，必主易成，而又舍，六沖卦非純陰即純陽，其象猶二女同居，兩男並處，志必不合，占者得之，必主難成，縱成亦不吉利。

▲陰而陽，陽而陰，偏利牽絲之舉。

世與用宜陽反陰，應與財宜反陽，占娶妻多不利，惟入贅最吉。

▲世合應，應和世，終成種玉之緣。

男卜世為男家，應為女家，若得相合，是兩願之象，必主易成，後亦吉利。

▲欲求庚貼豈宜應動應空，若論聘儀安可世蛇世弟。

欲求庚貼須得應爻生合世爻，必然允諾，戀愛亦然，若應爻發動或空或沖，皆主不允，或戀愛受陰變心，世臨蛇弟，主男家慳吝，禮物必不多，應爻臨之主女家粧奩淡泊，如旺動並主克妻也。

▲應主世悅服成親，世克應用強劫娶。

應爻生合世爻，主女家貧求其男則易成，若世爻生合應爻，主男家貧求其女，如旺堞克衰應，乃恃富嫌貧，用強劫娶也。

▲如日合而世應比和，因人成事。

世應比得日辰合世應者，或間爻動來合世應者，是賴媒人之力也。

▲若父動而子孫墓絕，為嗣求婚。

若因無子而娶，遇父旺動，或子孫墓絕，主無子息，父持身世者亦然。

▲財官動合，先私而後公。

男占以財為婚，世與動合是必先通後娶，財與世爻動合亦然，財爻動與旁爻合，與他人有情，財遇合多亦然。

▲世應化空，始成而終悔。

世動生合應爻，男家願成，應動生合世爻，女方願嫁，皆易成之象，但怕變入空亡，必有退必之意。

▲六合而動象刑傷，必多破阻，世沖而日辰扶助，當有吹噓。

世應逢生主吉，若遇動爻日辰沖克，兩邊必有阻隔難成，世應沖克本凶，若遇動爻日辰生合，兩邊必有吹噓可成，要知吹噓破阻之人，依五類推之，如父母為伯叔尊長，外宮他卦以外人而言。

▲鬼克世爻，果信緣牕之難嫁，用合身位，方知綺席之易婚。

如鬼煞克世，不獨不願為婚，更須防禍殃，如用神生合世位，不但易成，後必恩愛。

▲財鬼如無刑害，夫妻定主和諧。

財鬼刑沖克害，夫妻必然不睦，如無此象到老和諧。

▲文書若動當權，子嗣必然蕭索。

父母旺動，子孫旬空。反可得子，但至子孫出空之年，亦難免刑克，若不傾家蕩產，現受其克象，主無子息。

▲若在一宮，當有通家之好，若加之合，曾叨會面之親。

世應生合比和，財鬼又同一宮，是親上親也，不帶三合，雖親未認，若帶之一合，必曾會遇矣。

▲如逢凶化吉財鬼空亡，乃婚姻之大忌，苟遇陰陽得位，實天命之所關。

男卜女以財爻，女卜男以鬼為占婚姻之用神也若值空亡，必不吉利，然不可執一而推，財空妻失，鬼空夫亡，蓋男占女以財為主，鬼空不妨，女占男以鬼為主，財空不妨，如父母伯叔，卜子姪女之婚姻，必要看子孫爻何如，若兄占弟婚姻，必看兄弟爻，遇吉則吉，逢凶則凶，當從用神看，不可概括而言也。

▲應財世鬼終須夫唱婦隨，應鬼世財不免夫權妻奪。

世持鬼應持財，如男自卜是陰陽得位之象，必然夫秉男權，妻操婦道，能夫唱於前，婦隨於後，若應持鬼，世持財，是陰陽失位也，必然夫權妻奪，惟贅婿反吉。（論婚後夫妻運看）

▲妯娌不和只為官鬼發動，翁姑不睦定因妻位交重。

夫占妻以兄弟爻為妯娌，父母爻為翁姑，卦有官動則克兄弟，主妯娌不和，有財動則克父母，主公姑不睦，若旺而無別，父爻衰弱不能敵，與親有刑克也矣。

▲父合財爻，異日有新臺之行，世臨妻位，他時無就養之心。

占婚遇財父二爻帶玄武動合者，有翁淫子息之事，若財臨世身玄武不動合者，其婦必不善事公姑。

▲空鬼伏財，必是望門之寡婦，動財值虎定然帶服之婺娘。

卦中財爻伏於空鬼之下，其女先曾受聘，未婚夫死，俗謂之望門寡，若加白虎發動，則是已嫁而夫死帶孝，若鬼伏財下不空者，必是有夫婦女，如被日辰動爻提起刑克世爻者，後防爭訟。

▲世應疊見，重為一度之新人。

男占女卦有兩財，女占男卦有兩鬼，必是再娶再嫁，重為一度之新人，兩鬼發動必有兩家爭娶，鬼伏財下，男必有妻在家，財伏鬼下，女必有夫在身，鬼不空而動爻日辰沖克妻財，必是生離改嫁矣。

▲夫若才能，官位占長生之地，妻如醜拙財爻落墓庫之鄉。

要知男女性情容貌，財鬼二爻取之，旺者身肥，衰者弱瘦，如虎蛇勾陳玄武屬土木貌醜，如青龍屬木金貌美，衰而有扶，醜有才能，旺而入墓，美偏愚拙。

▲命旺則榮華可擬，時衰則發達難期。

命者即占卜之人之本命爻也，本命爻臨財財福青龍貴人等吉宿，或遇日辰動爻生扶拱合，榮華可期，如命臨兄鬼白虎等凶神，或遇日辰動爻刑沖克害者，發達無望。如命臨父母主好技藝，加青龍主好詩禮，臨兄弟則受賭好浪費，臨財福善於持家，臨官鬼帶凶神，主疾病，官刑不加凶神，乃公門人役，帶貴人，則貴。學者依此類推，慎勿拘泥。

▲財合財，一舉兩得，鬼化鬼四覆三番。

占婚遇財化進神，有婢僕同來，謂之贈嫁，遇沖終必走失。財化子有兒女帶來，謂之她有，逢空雖來不壽。如化退神逢沖，日後必背夫改嫁，或退母家，如鬼化鬼，不論進退神，凡事反覆不定。

▲兄動而爻臨玄武，須防劫騙之謀。

兄弟臨玄武螣蛇來刑沖世身者，須防其中奸詐設計騙財。若世應生合陰陽得位，陰陽得位，亦必大費遇折而可成。

▲應空而卦伏文書，未有執盟之主。

父母為主婚人，若不上卦或落空亡，必無主婚，如卦身臨財乃其女自作主張。

▲兩父齊興必有爭盟之象，雙官俱動，斯為克娶之端。

卦中動變，見有兩重父母，主有兩人主婚，不能主兩家庚貼。若兩鬼俱動，則有兩處戀愛爭婚而多變。若卦中見有父化官，官化父，或父官皆動，恐有爭訟之患，兄臨朱雀在動必有口舌。

▲日逢父合，己期合巹于三星；

日辰與父爻作合，或日辰自帶文書，主成婚日期已預定矣。

▲世獲財生，終得妝奩千百兩。

凡占粧奩當看財爻，若財爻生合世爻，又得日辰扶助，必有粧奩。如臨勾陳，必有妝田。

▲欲通媒妁須論間爻。

占介紹人以間爻為媒人，如獨指媒人占，又非間爻論也，必以應爻為媒妁是也。

▲應或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之莊莩。

間爻與世生合，言我家親；與應生合，言彼家親。世應俱相生合，兩家皆有親，旺相新親，休囚舊親，本宮至親，他宮外親。

▲先觀卦象之陰陽，則男女可決；

陽男媒，陰女媒。以衰旺動靜取之是也。

▲次看卦爻之動靜，則老幼堪推。

交重二爻，或衰弱者，是老年人，單拆二爻或旺相者，是少年人。

▲論貧富當究身命；決美惡可驗性情。

男問婦看財爻，女問夫看鬼爻。女問男家，男問女家皆看應爻，若應旺財衰，女家雖富女貌不美，餘類推。宜通變之。

▲雀值兄臨，慣在其中得利；

間爻如值螣蛇朱雀及兄弟者，其人必慣賴媒妁獲利。

▲世沖應合，浼他出以為媒。

間爻安靜，被世應沖合起及日辰沖併起者，其人無心作伐必央他說合也。間爻自動者，勿如此斷。

▲兩間同發，定多月老以爭盟；二間俱空必無通好以為禮。

兩間爻俱動，必有兩媒，或動出兩鬼主有爭婚，為媒須看衰旺，及有制無制，可知那個成功。

▲世應不和，仗冰言而通好；

世應相沖相克，若得間爻生合動世動應，須得媒人兩邊說合可成。

▲間爻受克，總綺語亦無從。

欲求親必得應爻生合間爻，乃得聽信媒言也；如間爻反被應沖克，則雖甘言美語，亦不從。

▲財官沖克，反招就裏愆尤；

間爻若被日辰動爻沖克，其媒必然取怨於兩家。世爻沖克，男家有怨；應爻沖克，女家有怨。

▲世應生扶，必得其中厚惠。

間爻遇世應日辰帶財福生合，其媒必有兩家酬報，旺相多，休囚少，世旺男家多，應旺女家多。

▲一卦吉凶，細察精微委曲。百年夫婦，方知到底團圓。

大凡斷卦，須先尋用神，用神既定，察其旺相衰弱墓絕，生克制化，不可拘泥執著，如本章占婚姻內有雲妯娌不和，只為官鬼發動，翁妬不睦，定因妻位交重等句，此非言婚姻，言其同輩不和及回家後與翁不能相處，是以學者當憑用神斷其吉凶成敗，不可概論財官也。