十三、占避亂

十三、占避亂

占避亂要知官鬼所克之處及所臨之方向不能丟，子孫爻所臨之方，及生我之向去無妨。如占原處不動，得子孫爻猖獗來生我，可保無驚險，此為占避亂必知之首要。

▲鬼位興隆，賊勢必然猖獗；官爻墓絕人心始得安康。

官鬼旺相發動，賊勢必然猖獗；若得休囚安靜，日辰動爻制他，則安枕無驚。

▲路上如逢休出外，宅中如遇勿歸家。

內卦為宅，外卦為路，鬼在外動，出外必遇宜守家中；若內動，宜避於外。

▲動來刑害，總教智慧也難逃；變入空亡若被勾留猶可脫。

若鬼動不傷世，任彼猖獗，不會遭其禍；如被刑沖克害，必難逃避；若官爻變入死墓空絕，則是虎頭蛇尾，雖有凶象，卻無遭難之兆。

▲日辰制伏，何妨卦裏刑傷；月建臨持勿謂爻中隱伏。

官鬼動來刑克世爻，固是凶兆，若得日辰動爻克制沖散之，皆謂有救，必不為害。唯怕月建日辰帶鬼刑克世爻，雖卦中無鬼不免遭殃。

▲所惡者提起之神，所賴者死亡之地。

鬼爻伏藏固吉，若被動爻日辰沖開，飛神提起伏神，被其害；如鬼爻真空真破方許無災。

▲自持鬼墓，墳中不可潛藏；或值水神舟內猶當仔細。

官鬼墓庫之爻，動來克世，或持世身是也，凡遇此象，不可避於墳墓內；木鬼不可避於草叢中；水鬼不可避於舟船，金鬼不可避於寺觀，火鬼不可避於窯冶。

▲子爻福德北宜行，午象官爻南勿往。

官鬼所臨之方，乃寇出入之墟宜避之；子孫所臨之地，乃賊不到之處宜往之。

▲鬼逢沖散，何須克制之鄉；福遇空亡，莫若生扶之地。

子孫之方固吉以其制鬼故也，若發動則取之可也。若福靜官動，得卦內有沖散官爻者，得以沖散之方為吉，以其為得用之神故也。若子孫空伏衰靜受制，而鬼爻又無沖散者，宜取生世合世之方為吉。

▲旺相內卦，終來本境橫行。

凡占倭寇來我境否，若官在本宮內卦發動必來；在他宮外卦則不侵境也。若持世臨內卦直到我家；臨外卦持應，雖來不入我室，卦身亦忌臨之。

▲動化退神必往他鄉剽掠。

官爻發動，若化退神，將往他處劫掠也；如化進神，寇必速到宜早避之。

▲官運旺福合生身，反凶為吉。

官爻發動克世，必遭毒手，若得化出子孫制鬼，或動子孫財爻反來生合世身者，必然因禍致福。

▲陽化陰財刑克世，弄假成真。

官爻發動不傷世爻，而被動財反傷世爻者，必因貪得財物而惹禍也。

▲賊興三合爻中必投陷井。

最怕動會鬼局，主賊寇四邊來，雖欲避之，前遭後遇不能脫離。卦有兩鬼俱動克世亦然，三合兄局身雖安，財物失散。三合父局，小兒仔細看顧；三合財局生合世爻，反主得財。三合子局，克制鬼爻為最吉也。

▲身在六旬空處終脫樊籠。

身世旬空，避之則吉。空者，賊不易見我也。

▲官鬼臨身，任爾潛蹤猶撞見。

官爻持世，乃是寇賊臨身，無法避免，如被捉去而占，亦不能脫險而回。

▲子孫持世，縱然對面不相逢。

子孫持世，不動亦吉，發動尤妙。若臨月建，或帶日辰，或在旁爻旺動皆吉，卦中雖有鬼動，不足畏也。

▲兄變官爻竊恐鄉人劫掠。

卦中無鬼而遇兄動變出者，須防鄰人乘機劫盜財物，非真賊寇也；兄在內卦，是近鄰，在外卦，遠方人也。

▲財連鬼煞須防臧獲私藏。

卦中無鬼，財變官爻者是奴婢假裝盜賊劫物，或在亂中被其其藏匿也；若在外卦乃鄰里婦人。

▲日辰沖克財爻，妻孥失散；動象刑傷福德兒女拋離。

官動必有驚險，不拘日辰動爻被其傷處即不太平。如沖克財爻，主妻孥扶散；沖克子孫，必主兒女拋離。

▲火動克身，恐有燎毛之苦；水興傷世，必成滅頂之災。

卦中火鬼動來克世，主有火燒之禍；若水鬼克世，主有水患。

▲父若空亡包裹須防失脫；妻如落陷，財物當慮遺亡。

父爻空亡，非包裹失脫，須防父母有不測之災；財空防失財物，否則妻妾有殃；子孫空則憂小口。余可類推。

▲五位交重，兩處身家無下落。

凡遇五爻發動，東奔西走避亂，地地棲身，更遇日辰動爻沖散世爻，必無安身下落之所。

▲六爻亂動，一家骨肉各西東。

六沖卦，及六爻亂動者，主父母兄弟夫婦骨肉各自逃命，不能聚於一處。

▲福臨鬼位，刑沖帶煞則官兵不道。

子孫爻動，固是吉兆，若帶刑害虎蛇而又變出官鬼者，乃是官兵乘亂劫掠。

▲官變兄爻克合傷財，則妻妾遭淫。

官動刑克世爻合住財爻，則身被擒妻遭淫汚；如不傷世，但合財爻者，自身雖無事，妻被辱也；更化兄爻被奸而難望放回。

▲妻去生扶，只為貪財翻作禍。

鬼動最喜衰絕，若有財動生扶，必因貪財惹禍。世以自己言，應以他人言。

▲子來沖動，皆因兒哭惹成災。

鬼靜最吉，若被子孫沖動，必有小兒啼叫，因而知覺乃被其害，福旺官衰不妨。

▲得值六親生旺，雖險何妨；如臨四絕，刑傷逢屯即死。

用爻遭克必有災咎。若受傷之爻，如值生旺不致傷命，唯怕臨於絕地；若遇衰弱一克即倒，而必致喪命也。

▲世遇亂離既已逐爻而決矣；時遭患難亦當隨象以推之。

平居無事，何暇占卜，或刑罰所加，戶役所累，或官府捉拿，仇家報復，或禍起於無辜，殃生於不測，苟若不避之，終為所害，是以不能無避害之占也。然大概與避亂相似，故並附列之。

▲最怕官爻克世，則必難回避。

凡脫役避禍遇鬼動傷世，苦不能避，持世亦然。若鬼空絕靜，如伏於世下者，目下無事，值日當令，亦難免被發覺也。

▲大宜福德臨身，則終可逃生。

子孫能制鬼為解神，若臨身世，或在旁爻發動，或值月建日辰，雖遇官鬼亦不妨。大怕空亡墓絕受制。

▲官化父沖，必有文書挨捕。

旺爻發動名已入冊，或有官批在外鬼爻亦動，事體緊急。父化官、官化父，刑克世爻者，必著公差挨捕。

▲日沖官散必多親友維持。

官動固難逃避，若得日辰動爻沖散克制之，必有心腹親友與我周旋解釋。

▲鬼伏而兄弟沖提，禍由骨肉。

官伏而被兄弟沖飛提拔者，或兄弟沖動官鬼來刑克者，是自家骨肉搜蹤捕跡恐難逃避也。

▲官靜而旁爻刑克，事出吏書。

鬼靜而卦中動爻刑克世爻者，乃是下役及仇家陷害也；若化兄爻彼欲索詐財物。

▲應若遭傷當累眾。

官鬼傷克應爻，必然累及他人，月建日辰相克亦然。

▲妻如受克定傷財。

如遇兄動，必主破費財物。因兄弟化係克財之星，故也。

▲偏喜六爻安靜。

六爻不動，官爻無沖並者，患難可避，戶役可脫。

▲又宜一卦無官。

無鬼則無官主張，事必平安，如官鬼空亡亦吉。

▲或身世之逢空。

世身空亡，百事消散，雖有鬼動，亦不妨事。

▲或用神之得地。

用神旺相，而無刑沖克害，不化死墓空絕，皆為吉兆。

▲天來大事也無妨，海樣深仇何足慮。

此二句係總結上文而言，卦中有一吉神，決然無事也。

事有百端，理無二致，潛心玩索，若能融會貫通，據此學理而推推斷，自得圓通，萬無一失也。