五．占終身命運之二

▲隨官入墓，未為有子有孫，助鬼傷身，不免多哭多病。

若見子孫入墓，或化官墓，或化官鬼必死，故曰未有子有孫，若遇鬼傷克兄弟爻，致子孫爻無根，必然多病難養，財動助鬼克兄弟，或鬼持世身亦主多病。

▲胎連官鬼曾經落地之關。

子孫之胎爻臨鬼，或化出鬼爻，或鬼爻來沖克者，生產時絕而複甦，俗謂落地關是也。

▲子帶貴人自有登天之日。

子孫爻若臨祿馬貴人，主此子他日貴顯。

▲遇今星如風搖幹，逢絕地似雨傾花。

凡父母爻動主克子，得子孫爻值日辰月建，雖見小晦，猶微風搖幹，無妨於事，若逢墓絕，有克戰如驟雨傾花，無能為力矣。

▲子孫化鬼孝殤十月入冥途，祿貴臨爻拜往童年登相位。

子孫爻化鬼化休囚，皆死亡之兆，似漢殤帝生僅十月即亡，若臨貴人祿馬旺相，如元拜住，年僅十四歲即為相。

▲凶煞來攢震卦，李令伯至九歲而能行。

震為足，若遇官鬼凶神刑克。行走必遲，如李魏公九歲方能行，蓋為凶神纏足也。

▲吉神皆聚乾宮，白居易未週年而識字。

乾坤為八卦之道屬金，卦數為一純陽之象，陽主上達，金主聰明，而一又為數之始，若遇龍德及子孫在此宮，必然幼即聰敏，如唐之白樂天，生僅七月，便識“之無”二字。

▲八純頑劣，晉食我狼子野心。

八純卦六爻相沖，小兒見之，必然頑劣性悍，如晉食我，心野不可馴，尤豺狼之子也。

▲六合聰明，唐李白錦心繡口。

大抵六合卦，必然陰陽相半，小兒遇之聰明智慧，他日文章必有擲地金聲之妙。如李太白之文才也。

▲陽象陽宮，後稷所以岐嶷。

陽主高明上達之象，子孫爻臨陽宮陽爻，如後稷生於姜源克岐克嶷也。

▲陰卦陰爻晉惠所以贛駘。

陰主卑汚下墮之象，子孫臨宮陰爻主癡愚，如晉惠帝聞蛙聲曰：“為公乎”“為私乎”見人饑餓死，曰“何不食肉糜”故史以贛騃譏之

▲龍父扶身效藏燈於祖瑩。

青龍為吉神，父母為詩書學館，若臨身世，或生合世身福德者，主此兒好學，如祖瑩八歲躭書，父母恐其成疾禁之，乃密藏火待父母寢複燃燈讀也。

▲歲君值福，希投筆於班超。

歲君即本年之太歲也，乃人君之象，子孫爻臨之，此兒必志大如漢班超，為兒時當投筆嘆曰，大丈夫當立功益國，安能久事筆硯乎，後出使西域，果封萬里候。

▲父身有氣，車胤囊螢卒顯石。

龍父扶身，固知好學，然身世用神及官父臨墓絕徒取辛勤，而無補於事，必旺而有氣方成，如車胤勤學，卒以成業也。

▲官鬼無傷，曹彬取印封爵。

歲君值福，固有大志，然官鬼受制，或落空亡，則志雖大，而終莫能遂，官鬼無傷斯能稱意，如曹彬週歲時提戈取印，後出將入相終封爵也。

▲金爻動合，啼必無聲。

五行中惟金有聲，五臓中惟肺有聲，故以金爻為人之聲音，或沖或空聲必響亮，如動被合啼哭無聲。

▲父母靜衡，兒須缺乳。

若子孫旺相，乳必多，休囚空破乳必少，父動或靜而逢沖，若非缺乳定克子也。

▲用旺兒肥終易養，主衰兒弱必難為。

子孫爻量相無傷，兒肥易養，子孫爻休囚有克多災瘦弱難養。

▲身臨父母，莫逃鞠養之辛勤。

父母持世兒多災晦，故鞠育之勞徒費，因父母為辛勤勞碌之神，動則刑克子聯爻，故為小兒之惡煞也。

▲世遇子孫，終見劬勞之報效。

子孫持世，兒必孝順，故劬勞之恩必然報效，蓋子孫臨於世者以其有親親之義也。

▲若問榮枯錢在六親，要知壽夭，必須另卜以推詳。

一卦六爻之中，管人一生之榮枯得失，可將財官父兄子決斷，如卜壽夭須另占一卦可知。