靈修性命太極概論

靈修性命太極概論
依「太極圖說」，宇宙萬物化生，起自無極。太極圖亦云「無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰。靜極復動，一動一靜，互為其根，分陰分陽兩儀生焉。陰變陽合，而生水火木金土，五氣順布，四時生焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也。」太極之動靜同時存在，為化生萬物之本能。周子云：「動而無靜，靜而無動，物也。動而無動，靜而無靜，神也。動而無動，靜而無靜，非不動不靜也，物則不通，神妙萬物」（通書，動靜第十六）。就是說，物之動靜就是機械的，有神則為有機的動靜。故曰：「陰中有陽，陽中有陰」，而動而有靜，靜中有動，即所謂「神妙萬物」。太極圖說云：「五行之生也，各一其性，二五之精，妙合而凝，乾道生男，坤道生女。二氣交感，化生萬物。萬物之生生，而變化無窮焉。」一即太極，二即陰陽，陰陽二氣與五行之氣，因動靜交感而生萬物。陰陽五行，皆由於一。
通書云：「二氣五行，化生萬物，五殊二實，二本則一。是萬為一，一實萬分。萬一各正，小大有定」。（理性命第廿二）又云：「水陰根陽，火陽根陰，五行陰陽，陰陽太極。四時運行，萬物始終，混兮闢兮，其無窮兮」。（動靜第十六）由此自然之化育，如性之剛柔，形之萬殊，皆因陰陽之變而不同。通書云：「天以陽生萬物，以陰成萬物。生仕者，萬義也。大順大化，不見其跡，莫知其然之謂神」。（順化第十一）。太極圖說：「惟人也，得其秀而最靈，形既成矣，神智發矣，五性感動，而善惡分。萬事出矣。聖人定之以中正仁義而主靜（無欲故靜），立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉凶。君子修之吉，小人悖之凶。故曰：立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。又云：原始反終，故知生死之說。大哉易也，斯其至矣」。
易傳又曰：「易（陰陽之意）有在床腳，是生兩儀（生化後天之陰陽祖氣），兩儀生四象，四象生八卦。」易卦有八宮。本源於四象之靈電生化，四象者即少陰、少陽、太陰、太陽。太陰〓〓、太陽〓、少陰，少陽，雖生於四象，實為兩儀之分化。兩儀者陰陽也，陰陽雖有兩儀，而本於太極之所生，太極者至極之意，是言天地萬物莫不由此而生，太極本無極，太極炎原始，陰陽未分，兩儀未分，純然混沌一氣精神光明，為元始之始同，無生之生，真體圓靈，德至玄玄，神至冥冥，悠然至清，不可物泥，不可言名，名為太極。太極之祖者無極，無極者，並非無物，實乃虛空真有，此「無」之極也，誠為「十二地支之神」靈電交會所生的至極磁場。
唯學易經八卦者，少有人知此無極就是「十二地支之神」。八卦則由十二地支之靈電生化而出。這是當今學子研究易經，與研究易學（以陰陽五行卜筮）兩大支流，各說各話，無法溝通，乃不知易之真源故。
太極之象由無極生化，自無生有，此無乃十二地支之兌變，是太初之母，萬有之宗，所以我們人類生出，就有十二生肖之分，此十二生肖就是無極之氣，此一氣之源。不斷生化，運行不息。故謂萬物生化之母。是萬物氣數之祖。生成變化之根本，而此無極兩儀八卦四象之靈電分化，實則依河圖、洛書之易變而來。
易之開始，伏羲祖師之一畫，壹○即謂太極，為體一，其氣純真，無數可紀，無象之所象，故謂之太極，就如原始時代尚無時鐘時，一無可憑，如今有時鐘，一天有十二時辰，每一時辰都陰陽二時，此十二時辰則寄在無極○之圈內。此無極之○。所以沒有形象，乃是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖之靈電交會成浩然圓明之正氣。無限光明，玉潔冰清。而成無極之光，就如我們的日光燈，發揮照耀之功能，須知我們只看到其光芒，而少有人想到還有陰陽正負的電源。（此陰陽電源，也就是河圖洛書之天地陰陽之數理也。）
易之陰陽祖氣，來自河洛，其氣有靜有動，始能體用兼備靈電生化。由一元動而生二，即無極生太極○生兩儀之二，一為陽，二為陰，一陽之動而①〓太陽②少陰。壹陰之動而生①少陽②太陰。有了太陰、太陽、少陰、少陽始生八卦。所生之八卦各有陰陽對半。每一卦之組合有三爻。乃謂一生二，二生三，三生萬物，此三者就是「天地人」

①每一卦之組合都有內外陰陽之分。
②每一卦之組合都是天地人三才靈電。若無三才，玄妙不生，此三才之變者。秉承天道、地道。而行人道。
③行人道者即借天地之氣行仁義中正。宇宙始能安寧。
夫言易象，八卦變八八六十四卦又變三八四爻。重在變易，當以卦象變易之爻辭解析，吾人要把易辭一一融匯貫通，誠然不是一件易事。如果吾人先能瞭解易經之根源，先研究陰陽五行。借河洛之理數。發揮陰陽五行之道，用於五行六爻易卜（非易經卜卦）。則能夠順水推舟，容易入門。然後再行深入研究易經方為上策。
修學易經六爻之朋友，以及門下弟子，都費了許多精神力量研究易經。但一直難以融匯。如何能把陰陽五行之概念深入去瞭解，靈電一旦溝通竅門茅塞頓開。研究山醫命相卜之課程，因而精進神速。因本篇並非談易經、八卦，所以只把易經八卦之陰陽理論簡單敍述，以免占了篇幅。
八卦者變化生成發制為用。先天八卦乃由河圖生化，後天八卦由則洛書演變，但兩者都互相交兌，缺一而不能究竟，八卦之卦名就是磁場靈電的代表。每一卦都有陰陽五行之分別。學者若能有緣研究「六爻金錢神卦」（不必懂易經，不必背爻辭之易卜法）完全針對陰陽五行配合卦中、六親、六神論吉凶休咎。頗具玄妙，若能洞悟內中真理。相信您會驚訝，陰陽五行的微妙。希望有緣先領悟陰陽五行之築基。若不有陰陽五行，先研究易經八卦成五術，真可說本末倒置難以發揮功力。